彦島のけしき

十二苗祖(じゅうにびょうそ)


　むかし、彦島は『引島』と呼ばれていた。

　今から約八百三十年前、つまり保元二年（1157年）一月のこと。
　四国伊予の勝山城主、河野通次は戦にやぶれ、九州へ落ちのびようとして、この海峡を渡りかけた。その時、真紅の太陽が引島の背に落ちかかっていて、その美しさに打たれた通次は、
『今宵は、あの島で夜露をしのごう』と、上陸した。
　翌朝、通次は家臣の主だった者五名を連れて、島内を調べたところ、この島は本州と九州を隔てる海峡の喉元にあたり、勝山城再興をはかるに最適な場所であることがわかった。
　そこで、里（迫町の一角）に屋敷を建て、園田一学、二見右京、小川甚六、片山藤蔵、柴崎甚平の重臣五名と仮寓することに決めた。

　通次ら主従は、里を拠点に島を開拓し、なれない農業や漁業に励みながら、勝山城再興の日を待っていた。
　西山の舞子島に『光格殿』というお宮を建て、引島で一番大きなくすの木を伐って八幡尊像を刻み奉納したり、海峡を見おろす丘の上に立って、兵を挙げる日の一日も早かれと祈願したものだ。

　二十数年という月日が、またたくまに過ぎた。

　そのころ、都で発した源氏と平家の戦いは、西へ西へと伸び、寿永三年（1184年）秋には、平知盛が引島に城を築いて、源氏を迎え撃つことになった。
　今まで、静かであった引島も、つぎつぎに集結する平家の軍勢によって、修羅場のように騒々しくなり始めたが、翌年三月二十四日、壇ノ浦の合戦で、ことごとく滅び、知盛による引島城は『平家最期の砦』になってしまった。

　ようやく、もとの平和な島に戻った翌年、つまり、文治二年（1186年）一月、平家の残党、植田治部之進、岡野将監、百合野民部の三名が、平家の守護仏である阿弥陀如来坐像と、観世音菩薩、薬師如来立像を、それぞれ捧持して来島した。
　三人の落人は、里に河野通次を訪ね、平家再興の意図を打ち明け、それまでの間、この島にかくまって貰うことにした。
　そして、平家の守り本尊である三像を仮の草庵に安置したが、その場所は今でもカナンドウ（観音堂）と呼ばれている。

　その後、健保二年（1214年）四月には和田伝済、つづいて翌三年には、同じく平家の残党、冨田刑部之輔と登根金吾が、植田治部之進を尋ねて来島した。
　これら和田を除く五名の人びとは、いずれも平家の執権で、彼らは河野家主従に自分たちの身分を明かし、一門再興に力を貸してほしい、と頼み込んだ。勝山城再興を願う河野一族は、この不思議な因縁に驚いたが、同じ境遇である十二氏が力を合わせれば果たせないことはないと、手を取り合って協力を誓った。

　しかし、そのころは、既に河野家第一の参謀である園田一学は病死し、あとを追うように通次もこの世を去っていたので、河野家再興は、なかばあきらめの状態であった。

　一遍上人の高弟、西楽法師が引島に来られたのは健治二年（1276年）三月であった。法師は、観音堂の阿弥陀如来坐像の威光にうたれ、一遍上人の許しを得て引島に永住しようと決心した。それは、観音堂を今の本村に移し『西楽庵』を建てて三像に仕えるためであった。

　そのうち法師は、平家一門と勝山城の、二つの再興話を耳にしたので、その悲願をあきらめさせ、引島開拓に心を打ち込むよう、説いてまわった。
　初めのうちこそ、かたくなに法師の話に耳をかそうとしなかった十二家の人びとも、やがて挙兵のむなしさに気付き、永年の望みを捨て去ることにした。

　そこで人びとは、平家の守り本尊に仕え、農業、漁業、工業にいそしみ、引島に永住することを誓い合った。弘安元年（1278年）秋のことであったという。


　引島開拓と十二氏共栄に力を合わせ始めたこれらのいきさつは、古くから『十二苗祖の誓い』と呼ばれ今もなお語りつがれている。


富田義弘著「平家最後の砦　ひこしま昔ばなし」より

（注）
彦島を語ろうとすれば、先ず、十二苗祖を知らなければならない。
彦島の歴史をひもとけば、必ず、十二苗祖の名前が出て来る。
つまり、島の開拓史に欠かせない人びとが十二苗祖で、今でも電話帳を繰れば、これらの名前を次々に拾い出すことができる。

旧記や口伝による彦島十二苗祖の経歴は次の通りである。

◎河野通次
　平城天皇の末孫で、三位中将大江政房の嫡子、伊予の国勝山の城主、河野通匡の嗣子である。保元の乱に於いて崇徳上皇の軍に参戦して敗れ、通匡は京都白河殿の夜打ちで戦死した。

◎園田一学尚久
　河野家の執権で園田一覚が本名であったが、文武に長じ、通匡の片腕となっていたので、一学の名を頂いたという。

◎二見右京勝定
◎小川甚六安友
◎片山藤蔵正直
◎柴崎甚平信重
　いずれも河野家の重臣

◎植田治部之進兼明
　藤原信頼の末孫で、大納言平教盛の執権。平重盛の守護仏、阿弥陀如来坐像を覆奉して来島したという。

◎百合野民部高昌
　藤原秀基の末裔で、平教盛の執権。観世音菩薩を捧持して来島したという。

◎岡野将監重利
　橘伊賀守の末孫で、平知盛の執権。薬師如来立像を捧持した。

◎和田伝済儀信
　和田義盛の五男で、朝日奈三郎の弟。下総の国大倉の領主であったが、頼朝を討たんとして果たさず、隠島した。

◎冨田刑部之輔久次
　平重衛の執権。二万三千石の冨田勝部之進の嫡子。一ノ谷合戦後、備前に隠れ再起を図っていたが、植田治部之進の隠島を伝え聞いて来島したという。

◎登根金吾忠光
　平家の旗本と伝えられている。

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Posted on 2020/04/04 Sat. 10:54 [edit]

category: ひこしま昔ばなし